张振金是广东省社会科学院的教授。40多年前，18岁的他在暨南大学读中文系，业余时间最快乐的事情，就是和同学们一起去攀登白云山。“我们三五成群，从暨大踩单车一路行进到白云山北门一带，然后兴高采烈地上山。”

　　那时候的白云山路很不好走，上山下山要用去一整天的时间。虽然如此，白云山如画的风景却让这些年轻人流连忘返。张振金印象里最深刻的，是白云山上大大小小的瀑布，九龙泉、蒲涧濂泉以及知名不知名的泉水，飞流直下，清凉的水滴溅到脸上，让人感觉无比清凉。

　　半部岭南文化史

　　一开始是被美景所吸引，再后来就在白云山里发现了许多当时还稍显荒凉的遗迹，能仁寺的断壁残垣，云岩上古老的石刻，百花冢里的暗香……张振金开始对白云山上的文化记忆产生了浓厚的兴趣，于是一头钻进了故纸堆里，展开了研究。

　　“白云山是座有文化的山。它不同于罗浮山是道教圣地，也不同于丹霞山因为佛教而出名，白云山是以历代文化名人的聚会而出名的。”

　　“曾经有人感叹岭南文化积淀不深，可是如果你了解了白云山的历史，就不会得出这样的结论。可以这么说，半部岭南文化史要从白云山说起。”

　　诗人吟咏之地

　　张振金说，早在2000年前，白云山就已经开始自己的文化历程。

　　唐宋时期的白云山，文化氛围之浓，绝不亚于庐山、泰山等全国名山。那个时候封建统治阶级内部的忠奸、善恶、爱国与卖国之间的斗争日趋激烈，许多忠直贤明的人都被贬到当时属荒蛮之地的广东。这些贬官之中，有许多都是当时著名的诗人，虽然能诗善文，又贤明正直，可是却郁结在心，不吐不快。自然而然，白云山就成了他们足迹所至地。

　　曾经乱石险峻

最先走上白云山的是杜审言，他是和另外三位初唐时期著名的诗人沈?缙凇⑺沃?问、张说一起贬来的。杜审言是杜甫的祖父，他的五言诗写得极其出色。他来到广州的时候，白云山还不叫白云山，而叫“乱石山”，杜审言笔下的白云山乱石险峻诡谲：“上耸忽如飞，下临仍无地”，景色变化无常，“潮?醭嗟ぷ希?夜魄炯青翠”，鸟兽神秘繁多，“万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂”，杜审言“观此得咏歌”，而且使他离去后“长时想精异”。

　　风景秀美

　　文人汇聚

　　元代是白云山文化的沉寂时期。因为广东是抗元活动激烈的地区，白云山也受到严重的损害。到了明清才逐渐恢复。

　　清嘉庆17年，岭南七位诗人黄培芳、张维屏、黄乔松、谭敬昭、林伯桐、梁佩兰等集资，在白云山濂泉坑外谷口处，兴建云泉山馆，这里是清代广州文人聚会之处，名曰“七子论坛”。

　　既然是诗人学士常常吟咏的地点，云泉山馆必有其独到的景致，黄乔松写过一首《穿云径》，诗曰：“人行云亦行，人住云亦住。杳然不见人，但见云来去。盘旋入层云，人声落空翠。”据说当年云泉山馆有24景之胜，穿云径只是其中之一。