葛洪和鲍姑来到白云山隐居，炼丹配药，当时广州瘟疫横行，葛洪夫妇俩把他们炼的丹药投到濂泉的井中，喝了这口井的水，就能避免传染。葛洪著有《抱朴子》70卷，叙述了战国以来仙家理论和炼丹方法，是道家的名作。

　　浮邱公：治病救人

　　浮邱公和郑安期是差不多时期的人物。传说在周灵王时，他偕王子晋上嵩山得道，后南来罗浮、白云二山之间游历，和郑安期是很好的朋友。他常在白云山采药，治病救人。时人有歌谣云：浮邱公浮邱叔，两人同一目，背上担柴竹。撒豆成金人不知，肩上托住珊瑚束。

　　景泰僧：得道高僧

　　据说景泰僧是南北朝时期的得道高僧。当时的广州刺史萧察派人将景泰禅师请到广州。有一天，萧察陪景泰僧同游白云山。当时的白云山杂树丛生，危石堆路。萧察说，可惜这里有山无水，大煞风景。景泰僧则回应：“有草木的地方必定有水，只是水未必流出地面罢了。”

　　两人正在聊着，树林里突然走出两只鸭子，踱了几步，鸭子又掉头走进草丛里。景泰僧说，鸭子是在穿丛觅水呢，这里应该就有水源。他用手里的锡杖向着地下猛力一戳，居然就有泉水汩汩而出，慢慢流淌的泉水渐渐地汇成了一条小溪。这也是白云山后来诸多水源的起点之一，人们称呼它为“景泰坑”。

　　张二乔：风雅丽人

　　白云山麓处有个梅花坳，梅花坳里有个百花冢，是白云山名墓之一。墓主张二乔，是明代广州一位具有倾城之美和出众之才的歌姬。白云山名墓众多，但是千百年来，最为牵动人们情绪、最令人怜惜的就是百花冢的张二乔。

　　张二乔别名叫张丽人，她自幼能歌善画，尤好诗词，她的诗歌“清丽有风致”，为时人所推崇。当年陈子壮恢复南园诗社，每次诗社集会，二乔必在。陈子壮有诗曰：“谷风吹我襟，起坐弹鸣琴。难将公子意，写入美人心。”

　　张二乔在19岁时就香消玉殒。她过世后，诗友们将其葬于白云山麓梅花坳。送葬者百人，多为文人墨客。选择白云山安葬，也许是因为在诗人们的心目中，只有这里的朗朗清风才能配得上二乔罢。为了永志悼意，诗人们每人在坟前植花一株，并赋诗一首。该坟遂名为“百花冢”。

　　历代“羊城八景”

　　龙脉被掘断的野史无法考证，白云山的气象万千却丝毫没有受到影响。

　　今天的白云山美，曾经的白云山更是美得无以复加。蒲涧濂泉、白云晚望、景泰僧归……广州宋元明清历代的“羊城八景”，多与白云山有关。

　　蒲涧濂泉：

　　百尺飞涛

　　蒲涧是白云山中一条南流山涧。《广州记》说“涧中产菖蒲，一寸九节”。《南越志》称“此菖蒲安期所饵，可以忘老”。濂泉则是指在蒲涧中的高崖滴水，称为“滴水岩”，滴水受山风吹散，化成雨点，自三四十米高崖飘下，雨时水大，成为水帘，下即有地下水出露，称为“濂泉”。