在众多的旅游景点中，有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成了我国民族独特的人文景观。每到旅游景点都有许多楹联跃入我们的眼帘，这些楹联是景点的一个有机组成部分，它往往起到了画龙点睛的作用。楹联不同于诗词曲赋，更不同于文章，它能在墨无多的片言短语之中，表达思想感情，与洋洋洒洒的大文章比，并不逊色，同样可以在文学殿堂中占一席之地。正因为楹联只有上下两句，又平仄协调，对仗工整，所以言简意赅，短小精悍，便于记诵。一般地讲，楹联的作用有：添趣、点睛、启思、抒怀、标志。

　　有的楹联是一些有思想的文人借一事、一人、一物、一景为由头，回顾历史，面对现实，作解剖式的思考，作多侧面的透视，悟得人生的真谛，评点世态的炎凉。这些楹联往往蕴含哲理，发人深思。如：

　　能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

　　这是四川成都武侯祠中，当年四川盐茶使赵藩所撰的楹联。上联说军事，下联说政治。强调用兵以“攻心”为上，施政以“审势”为先。这一联既是对诸葛亮的评价，更是对统治艺术的总结，意味深长，可谓警世之言，所以为历代人士称道。

　　天津丁寿昌祠，为祀天津道台丁寿昌而建立。

　　有难必拯，有利必兴，有害必除，转浩劫为康衢，保障三津真父母；
　　比儒能恕，比释能慈，比道能彻，济民艰如已事，勤劳两郡颂神君。

　　此联颂扬了一个地方官员为人的美德与为民造福的功德。民者，官之父母，对为官者企盼“为官一任”能够“造福一方”。 要牢记“金碑银碑，不如老百姓的口碑。”这句话,在任时留下清明、公正、实绩，这样,卸任之时才会有人传颂。

　　上海市城隍庙

　　做个好人，心在身安魂梦稳；
　　行此善事，天知地鉴鬼神钦。

　　此联在劝谕众人与人为善。建设和谐社会，建立良好社会公德，需要的是与人为善。

　　白马寺素有“中国第一古刹”之称，是中国佛教的最早历史见证者。

　　天雨虽宽，不润无根之草；
　　佛门广大，难度不善之人。

　　此联实际上是讲外因还得靠内因起作用。江泽民同志参观白马寺时曾要随行人员记下此联。

　　黄埔军校旧址

　　升官发财，请走别路；
　　贪生怕死，莫入此门。

　　1924年孙中山在中国共产党和苏联帮助下，创办黄埔军校，培养革命军事干部。周恩来、叶剑英、恽代英等同志曾在军校担任各种负责工作。1927年“四?一二政变”后军校性质完全改变。此联纯用大白话，坚决干脆地表明了当时军校的性质。

　　旅游胜地都有丰富的文化内涵，而楹联中又常常会运用一些相关的典故。所以，在旅游中，想了解楹联、熟悉楹联、欣赏楹联，就要多关注旅游文学的楹联，也是丰富自身知识积淀，提高素养和文化底蕴的一个渠道，寓乐于景，寓乐于学，不是快哉也。

 

  ( 编辑：梁宁)